2011年8月12日星期五

钱学森对人体科学的诠释

原文

人体科学是宇宙环境中的人类科学,用系统科学的话来讲,人体被认为是包含在宇宙这个超巨系统中的开放复杂巨系统。这“开放”是对人体环境而言,“巨”意味着构成系统的成员的数目多达数十亿,“复杂”的意思是指组成成员的种类也是非常多的,而成员之间的相互作用又是多种多样的。因此人体科学的基本观点就这样与经典的、还原论指导下的生理学的基本观点不同。人体科学特别强调生理学中意识反馈的重要性,主要包括人脑多级活动和相互作用。这一点标志着人体科学有别于植物或动物生理学,而且也是把人体科学与一般意义上的生命科学区分开来。

“人体学”(Somatology)是个老的术语,这里,它的含义被局限于人体科学的基础学科。也是经典的生理学、现代心理学、心理生理学、神经学、中国传统医学和气功的科学部分以及如ESP、PK等其他有关学科的总和。人体科学的亚稳定状态,如醒觉态、睡眠态、气功态等,统称为人体功能态(Somatic Eigenstate)。

作为人体科学的哲学,即Robert H.Dieke和Branden Carter从宇宙学考虑发展出来的人天观(anthropie principie),可以扩大到微观方面,包容量子的测量理论,即量子认识论,在宏观方面包括了中医传统医学的基本法则。

 

(来源:《中国人体科学》创刊号;文章依据〈见朱润龙、朱怡怡文章《中国大地上有关“特异功能”研究的风风雨雨》篇末倒数第三段〉是:尤其是对《中国人体科学》杂志应该怎么办,从形式到内容,钱老都有详尽的指示并用英文撰写了“人体科学”的诠释。)

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注:《中国人体科学》杂志(季刊),中国人体科学学会 上海交通大学 联合主办;1990年7月15日创刊,2000年6月停刊。

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【延伸介绍】:钱学森关于人体科学方面的文章 [09-05]

1、自然辩证法、思维科学和人的潜力

2、我们的研究工作要实验与理论并重

3、再谈人体科学的体系结构

4、谈地理科学的内容及研究方法

5、对人体科学研究的几点认识

6、这孕育着新的科学革命吗?

7、迎接第二次文艺复兴的到来

8、要用系统科学的方法来研究人体科学

9、系统科学、思维科学与人体科学

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